امدادهاي غيبي در زندگي بشر - صفحه : 78

ابن سينا معتقد است كه چنين قوه‏ای در بسياری از افراد با اختلاف و تفاوت‏هائی وجود دارد جمله آيه شريفه : " « يكاد زيتها يضيی‏ء و لو لم‏ تمسسه نار »" را بر همين قوه كه در بعضی افراد احيانا به صورت شديدی‏ وجود دارد حمل می‏كند . غزالی در كتاب " المنقذ من الضلال " مدعی می‏شود كه بسياری از معلومات بشر كه مربوط به احتياجات زندگی است ابتدا بصورت الهام صورت‏ گرفته است . غزالی در باره وحی و نبوت كه بحث می‏كند می‏گويد كسی كه در وحی و نبوت شك می‏كند ، يا در امكانش شك می‏كند يا در وقوعش ، و يا در باره شخص معين شك می‏كند كه آيا وحی به او رسيده يا خير . بعد می‏گويد بهترين دليل امكان آن ، وقوع آن است . زيرا بشر يك سلسله اطلاعات در باره دواها و علاجها و در باره نجوم دارد كه تصور نميرود از طريق تجربه‏ توانسته باشد آنها را بدست آورد فقط بايد گفت لطف الهی از طريق الهام‏ بشر را هدايت كرده است . خواجه نصير الدين طوسی نيز در باره احتياج به وحی و نبوت كه بحث‏ می‏كند مدعی می‏شود برخی صنايع را بشر از طريق الهام آموخته است . مولوی همين معنی و مضمون را به نظم آورده است آنجا كه می‏گويد :

اين نجوم و طب وحی انبياء است
عقل و حس را سوی بيسوره كجا است
عقل جزوی عقل استخراج نيست
جز پذيرای فن و محتاج نيست