:: DownloadBook.ORG ::

301- پيغمبر طبق معمول نوشت اين نامه از كى به سوى كى از كى ، يعنى نشان بدهد كه من كوچك هستم ، در صورتى كه اين كه از كى به كى باشد علامت بزرگ نيست چون قاعده طبيعى است ولى (او فكر مى كرد) اگر بنويسند (به كى از كى ) علامت اين است كه تو خيلى بت بزرگى هستى .
302- مجموعه آثار، ج 14 ص 79 78.
303- در فصل چهارم همين مجموعه بيان خواهيم داشت .
304- سيرى در سيره نبوى ، صص 245 244.
305- سوره نحل ، آيه 125.
306- سيرى در سيره نبوى ، صص 254 253.
307- سوره بقره ، آيه 256.
308- سيرى در سيره نبوى ، صص 248 245.
309- بحارالانوار، ج 20، ص 203.
310- همان ، ص 215.
311- گفتارهاى معنوى ، ص 266.
312- سيرى در سيره نبوى ، صص 249 248.
313- خاتميت ، صص 25 24.
314- مجموعه آثار، ج 14، صص 71 68.
315- سوره تكوير، آيه 27.
316- سوره سباء، آيه 28.
317- سوره انبياء، آيه 105.
318- سوره اعراف ، آيه 158.
319- سوره انعام ، آيه 89.
320- سوره نساء، آيه 133.به نقل تفسير الميزان ، بيضاوى در تفسير خود آورده است كه وقتى اين آيه نازل شد پيغمبر دست به پشت سلمان گذاشت و گفت : آنها قوم اين هستند.
321- سوره محمد صلى الله عليه و آله ،آيه 38.
322- رجوع شود به مجمع البيان ، ج 9،ص 164.
323- آيه 27 از سوره تكوير، آيه 28 از سوره سباء، آيه 105 از سوره انبياء و آيه 158 از سوره اعراف .
324- آيه 89 از سوره انعام ، آيه 133 از سوره نساء و آيه 38 از سوره محمد صلى الله عليه و آله .
325- سيرى در نهج البلاغه ، صص 155 146.
326- ، ترجمه دكتر شهيدى ، خ 2، ص 9.(گردآورنده )
327- ، ترجمه دكتر شهيدى ، خ 6، ص 13. (گردآورنده )
328- همان ، خ 172، ص 178. (گردآورنده )
329- همان
330- همان ، خ 162، ص 165. (گردآورنده )
331- همان ، خ 3، ص 10. (گردآورنده )
332- هما، صص 10 ). (گردآورنده )
333- همان ، خ 197، ص 231. (گردآورنده )
334- همان ، خ 162، ص 165. (گردآورنده )
335- سيرى در سيره نبوى ، صص 241 239.
336- سوره آل عمران ، آيه 159.
337- (ترجمه دكتر شهيدى )، خطبه 3، معروف به شقشقيه ، (ص 10).
338- استاد مطهرى در سيرى در نهج البلاغه ، ص 160 مى فرمايد: (دره عرم ) يعنى تازيانه او ضرب المثل هيبت بود تا آنجا كه بعدها گفتند: ( درة عمر اهيب من سيف حجاج ) . (گردآورنده )
339- (مانند نيل ).
340- (فيض الاسلام )، خطبه 215 (و همان ، ترجمه دكتر شهيدى ، خ 224، ص 259). (عقيل ! داغديدگان به عزايت بنشينند! آيا از آهنى كه يك انسان از روى بازى و شوخى داغ نموده فرياد مى كنى ، و مرا به سوى آتشى مى كشى كه خداوند جبار از روى خشم خود آن را بر افروخته است ؟!)
341- حماسه حسينى ، ج 2، صص 246 241.
342- (ترجمه دكتر شهيدى )، خطبه سوم معروف به شقشقيه ، (ص 10).
343- حماسه حسينى ، ج 2، صص 250 249.
344- همان ، ج 1، صص 265 264.
345- سيرى در سيره ائمه اطهار عليه السلام ، صص 31 30.
346- همان ، ص 30.
347- جاذبه و دافعه على (ع )، ص 153.
348- سيرى در سيره ائمه اطهار(ع )، ص 31.
349- جاذبه و دافعه على عليه السلام ،صص 154-153 و هم چنين براى اطلاعات بيشر ر.ك به : سيرى در سيره ائمه اطهار عليه السلام ، ص 32.
350- نهج البلاغه ، (فى ظلال )، خطبه 236، (و همان ، ترجمه دكتر شهيدى ،، خ 238، ص 267).
351- سيرى در نهج البلاغه ، صص 260 258.
352- مجموعه آثار، ج 1، صلى الله عليه و آله 349 348.
353- تمدن اسلام و غرب ، (چاپ چهارم )، ص 751.
354- تاريخ تمدن ، ج 11، ص 317.
355- همان ، ص 319 و 320.
356- همان ، ص 322.
357- مجموعه آثار، ج 14، صص 137 136.
358- همان ، صص 142 142.
359- هنر اسلامى ، ترجمه مهندس هوشنگ طاهرى ، ص 6.
360- همان ، ص 8.
361- مجموعه آثار، ج 14، ص 151.
362- تاريخ تمدن اسلام و عرب ، چاپ چهارم ، ص 552.
363- تاريخ ادبيات ، مستر براون ، ج 1،ص 303.
364- مجموعه آثار، ج 14، صص 336 335.
365- نگاهى به تاريخ جهان ترجمه محمود تفضلى ، ج 2، ص 1038.
366- همان ، ص 1042.
367- مجموعه آثار، ج 14، صلى الله عليه و آله 314-313.
368- همان ، صص 318-317.
369- همان ، صص 322-321.
370- (الله لا اله هو الحى القيوم ). (سوره بقره ، آيه 255)
371- (سبحان ربك رب العزة عما يصفون ). (سوره صافات ، آيه 180)
372- (و هو معكم اينما كنتم ). (سوره حديد، آيه 4)
373- (هو الاول و الاخر و الظاهر و الباطن ). (سوره حديد، آيه 3)
374- (لاتدركه الابصار و هو يدرك الابصار). (سوره انعام ، آيه 103)
375- (قد افلح من زكاها. و قد خاب من دساها). (سوره شمس ، آيات 11-9.
376- (قل من حرم زينة الله التى اخرج لعباده و الطيبات من الرزق ). (سوره اعراف ، آيه 32)
377- مجموعه آثار، ج 14، صص 325-324.
378- پيرامون انقلاب اسلامى ، صص 144-143.
379- سيرى در سيره نبوى ، صص 71-70.
380- سيرى در سيره ائمه اطهار(ع )، صص 61-60.
381- نهج البلاغه ، (ترجمه دكتر شهيدى )، خطبه 74، (ص 56).
382- سيرى در نهج البلاغه ، صص 262-261.
383- نهج البلاغه ، ترجمه دكتر شهيدى ، خ 151، ص 147. (گردآورنده )
384- همان ، خ 187، ص 204. (گردآورنده )
385- حكمتها و اندرزها، صص 134-132.
386- پيرامون انقلاب اسلامى ، صص 145-144.
387- سيرى در نهج البلاغه ، صص 168-167.
388- حكمتها و اندرزها، صص 135-134. و هم چنين براى اطلاعات بيشتر ر.ك به : سيرى در نهج البلاغه ، صص 170-168.
389- اقتباس از آيه 18، سوره احزاب .
390- نهج البلاغه ، (ترجمه دكتر شهيدى )، نامه 28 (ص 293).
391- همان ، نامه 37، (ص 37).
392- همان ، خطبه 22، (ص 22)؛ (فى ظلال ، خطبه ) 135 (و نهج البلاغه ، ترجمه دكتر شهيدى ، خ 137، ص 134)
393- ر.ك : نهج البلاغه خطبه 6 و 170.
394- ر.ك : نهج البلاغه خطبه شقشقيه و خطبه 195.
395- ر.ك : نهج البلاغه خطبه 65 و 160.
396- همچون حكومتهاى مصر، كوفه و بصره .
397- سيرى در نهج البلاغه ، صص 166-156.
398- نهج البلاغه ، ترجمه دكتر شهيدى ، خ 3، ص 9.
399- همان ، ص 10.(گرد آورنده )
400- همان .
401- همان .
402- همان .
403- سيرى در نهج البلاغه ، صص 171 170.
404- نهج البلاغه ، (ترجمه دكتر شهيدى )، خطبه 30، (ص 31).
405- حكمتها و اندرزها، صص 129 128 و هم چنين براى اطلاعات بيشتر ر.ك . به : سيرى در نهج البلاغه ، صص 172 171.
406- نهج البلاغه ، (ترجمه دكتر شهيدى )، خطبه 164، (ص 168).
407- سيرى در نهج البلاغه ، صص 173 172.
408- نهج البلاغه ، ترجمه دكتر شهيدى ، خ 30، ص 31.(گرد آورنده )
409- (همان ، خ 164، ص 168 و فى ظلال )، خطبه 162.
410- حكمتها و اندرزها، صص 128-127 و هم چنين براى اطلاعات بيشتر ر.ك به : سيرى در نهج البلاغه ، صص 174-173.
411- ينبع مزرعه ايى است كه متعلق به حضرت على عليه السلام است و در حدود ده فرسنگى مدينه واقع شده بود.(گرد آورنده )
412- نهج البلاغه ، (ترجمه دكتر شهيدى )، خطبه 240، (ص 269).
413- حكمتها و اندرزها، صص 175-174.
414- نهج البلاغه ، ترجمه دكتر شهيدى ، خ 3، ص 10.(گردآورنده )
415- سيرى در نهج البلاغه ، 185-176.
416- نهج البلاغه ، ترجمه دكتر شهيدى ، خطبه 26، ص 26.(گردآورنده )
417- (همان )، خطبه 5، (ص 13).
418- همان ، خطبه 3، (ص 10).
419- همان ، خطبه 5،(صص 13-12)
420- همان ، خطبهة 74،(ص 56).
421- همان ، نامه 62، (صص 347-346).
422- مجموعه آثار، ج 2، ص 111 و جهان بينى توحيدى ، ص 52.
423- حكمتها و اندرزها، ص 129.
424- پيرامون انقلاب اسلامى ، ص 145.
425- حكمتها و اندرزها، صص 130-129.
426- نهج البلاغه ، (ترجمه دكتر شهيدى )، خطبه 229، (ص 262).
427- حماسه حسينى ، ج 2، صص 288-287.
428- (صعصعه بن صوحان عبدى )... از اصحاب خاص اميرالمؤ منين است ، از آن تربيت شده هاى حسابى على ، مرد خطيب سخنورى هم هست ... صعصعه همان كسى است كه روى قبر على عليه السلام آن سخنرانى بسيار عالى پرسوز را كرده است .(حماسه حسينى ، ج 2، ص 287)
429- تاريخ يعقوبى ، ج 2، ص 179.
430- بيست گفتار، صص 21-19 و هم چنين براى اطلاعات بيشتر ر.ك به : جهان بينى توحيدى ، صص ‍ 53-52 و حماسه حسينى ، ج 2، صص 276-275 و سيرى در سيره ائمه اطهار (ع )، صص 24-22.
431- نهج البلاغه ، (ترجمه دكتر شهيدى )، (خطبه 3، (ص 11).
432- هم چنين براى اطلاعات بيشتر ر.ك به : سيرى در سيره ائمه اطهار (ع )، صص 24-23.
433- نهج البلاغه ، ترجمه دكتر شهيدى ، خطبه 92. ص 85. (گردآورنده )
434- نهج البلاغه ، خطبه 1)
435- مجموعه آثار، ج 4، صص 902-901 و امامت و رهبرى ، صص 140-.139
436- نهج البلاغه ، فيض الاسلام ، خطبه 1
437- حكمتها و اندرزها، صص 127-126.
438- مجموعه آثار، ج 2، ص 112 و جهان بينى توحيدى ، ص 53 و هم چنين براى اطلاعات بيشتر ر.ك به : داستان راستان ، ج 2-1، شماره 110، صص 333-328.
439- بيست گفتار، ص 21.
440- نهج البلاغه ، ترجمه دكتر شهيدى ، خطبه 15، ص 16.(گردآورنده )
441- پيرامون انقلاب اسلامى ، صص 149-146.
442- براى اطلاعات بيشتر ر.ك به : شرح ابن ابى الحديد، ج 2، چاپ بيروت ، صص 273-271، شرح خطبه 90 (گردآورنده )
443- شرح نهج البلاغه ، ابن ابى الحديد، ج 1، ص 90.
444- بيست گفتار، صص 28-23.
445- سوره حجرات ، آيه 13.
446- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 1، ص 90
447- همان .
448- بيست گفتار، صص 31 29
449- نهج البلاغه ، (ترجمه دكتر شهيدى ) نامه 67، (صص 352 351).
450- اين ترجمه از پاورقى به متن آورده شده است . (گرد آورنده )
451- نهج البلاغه ، (ترجمه دكتر شهيدى )، نامه 53، (ص 336).
452- اين ترجمه از پاورقى به متن آورده شده است . (گرد آورنده )
453- نهج البلاغه ، (ترجمه دكتر شهيدى ) نامه 53 (ص 337)
454- اين ترجمه از پاورقى به متن آورده شده است (گرد آورنده )
455- آشنايى با قرآن ، ج 4، صص 63 62.
456- حكمتها و اندرزها، صص 152 151.
457- آشنايى با قرآن ، ج 3، صص 153 151.
458- مسئله اى است كه اهل كتاب را گاهى با شرايط ذمه مى پذيرد و گاهى با آنها قرار داد صلح مى بند. در اينجا كلمه دشمن به كار رفته كه اعم (از اهل كتاب و غيره ) است .
459- نهج البلاغه ، (ترجمه دكتر شهيدى )، نامه 53، صص 339 338. (گرد آورنده )
460- بيست گفتار، ص 106
461- (و ليس احد من الرعية اءثقل على الوالى موونة فى الرخاء، و اقل معونة له فى البلاء و اءكره للانصاف ، و اءشال بالالحاف ، و اءقل شكرا عند الاعطاء و ابطا عذرا عند المنع و اءضعف صبرا عند ملمات الدهر من اءهل الخاصة و انما عمود الدين و جماع المسلمين و العدة للاعداء العامة فليكن صغوك لهم و ميلك معهم ). (نهج البلاغه ، (ترجمه دكتر شهيدى )، نامه 3 (ص 327).
462- پيرامون انقلاب اسلامى ، ص 44
463- حكمتها و اندرزها، ص 156.
464- همان ص ص 155 152.
465- نهج البلاغه ، ترجمه دكتر شهيدى ، خطبه 126، ص 124. (گرد آورنده )
466- همان .
467- (همان ) و نهج البلاغه ، (ابن ميثم )، خطبه 124
468- بيست گفتار، ص ص 210 209 .
469- نهج البلاغه ، (ترجمه دكتر شهيد) نامه 45 (ص 318)
470- گفتارهاى معنوى ، ص 230 229 و همچنين براى اطلاعات بيشتر ر.ك به : انسان كامل ، صص ‍ 85 83
471- نهج البلاغه ، فيض الاسلام ، نامه 45، ص 966
472- غاية المرام ، باب 29.
473- حكمتها و اندرزها، 132 130)
474- نهج البلاغه خطبه 151.
475- همان ، خطبه 156.
476- سوره عنكبوت ، آيه 2.
477- سيرى در ائمه اطهار عليه السلام ، صص 25 24.
478- در چهارده جاى نهج البلاغه على عليه السلام در موضوع كشته شدن عثمان بحث كرده است .
479- سيرى در سيره ائمه اطهار عليه السلام صص 28 27
480- نهج البلاغه ، (ابن ميثم ) خطبه 124، (نهج البلاغه ترجمه دكتر شهيدى ، ص 124.
481- سيرى در سيره نبوى ، ص 53.
482- حكمتها و اندرزها، صص 159-156 و هم چنين براى اطلاعات بيشتر ر.ك به : سيرى در سيره نبوى ، صص 55-53 و سيرى در سيره ائمه اطهار (ع )، صص 29-28.
483- نهج البلاغه ، خطبه 124 و نهج البلاغه ، صبحى صالح ، ص 318، كلام 200، (گردآورنده ).
484- جاذبه و دافعه على عليه السلام ، صص 176-174.
485- نهج البلاغه ، (ترجمه دكتر شهيدى )، نامه 27، (صص 291-290).
486- اين قسمت از پاورقى به متن آورده شود.(گردآورنده ).
487- سيرى در سيره ائمه اطهار عليه السلام صص 27-25 و هم چنين براى اطلاعات بيشتر ر.ك به : آشنايى با قرآن ، ج 2-1، صص 166-164.
488- سوره اسراء، آيه 33.
489- براى اطلاعات بيشتر ر.ك به : مجموعه آثار، ج 3، ص 445.
490- هنگامى كه انقلابيون ريختند كه عثمان را بكشند، او خودش را انداخت روى بدن عثمان ، يك شمشيرى كه خواستند بزنند به تن عثمان به دست آن زن خورد و انگشت او (يكى يا بيشتر) قطع شد.
491- آشنايى با قرآن ، ج 2-1، ص 166.
492- همان ، ص 164.
493- همان ، ص 166.
494- جاذبه و دافعه على عليه السلام ، صص 113-111.
495- و قبل از آن حضرت ، پيعمبر آنان را به اين نامها ناميد كه به وى گفت : ( ستقاتل بعدى الناكثين و القاسطين و المارقين ) پس از من با ناكثين و قاسطين و مارقين مقاتله خواهى كرد. اين روايت را ابن ابى الحديد در شرح نهج البلاغه ، ج 1، ص 201 نقل مى كند و مى گويد: اين روايت يكى از دلائل نبوت حضرت ختمى مرتبت است ، زيرا كه اخبارى صريح است از آينده و غيب كه هيچ گونه تاءويل و اجمالى در آن راه ندارد.
496- نهج البلاغه ، (ترجمه دكتر شهيدى )، شقشقيه ، خطبه 3، (ص 11).
497- جاذبه و دافعه على (ع )، صص 137-134.
498- سوره احزاب ، آيه 6.
499- على و بنوه ، ص 40.
500- گفتارهاى معنوى ، صص 184-182 و براى اطلاعات بيشتر ر.ك به : انسان كامل ، صص ‍ 110-108.
501- سيرى در سيره نبوى ، صص 141-140.
502- شرح نهج البلاغه ، ابن ابى الحديد خطبه 51، ج 1، چاپ بيروت ، صص 428 419. (گردآورنده )
503- حماسه حسينى ، ج 1، صص 302-301.
504- سوره بقره ، آيه 194.
505- وقعة الصفين ، نصربن مزاحم المنقرى ، ص 315.
506- جاذبه و دافعه على عليه السلام ، صص 123-117 و هم چنين براى اطلاعات بيتش ر.ك به : داستان راستان ، ج 2-1، شماره 112، صص 340-338.
507- و هم چنين براى اطلاعات بيشتر ر.ك به : سيرى در سيره ائمه اطهارعليه السلام ، صص 35-33.
508- چون او به دستور حضرت على عليه السلام از مقام تصدى حكومت عزل شده بود.(گردآورنده )
509- براى اطلاعا بيشتر ر.ك به : سيرى در سيره ائمه اطهار عليه السلام ، ص 62 و حكمتهاى و اندرزها، ص 126.
510- (رجوع شود به گفتار ماه ، سخنرانى امر به معروف و نهى از منكر)
511- (در كتاب بيست گفتار صفحه 57 آمده است كه ) اين جهت كه اعمال بصيرت در امر به معروف و نهى از منكر واجب است مورد اتفاق جميع فرق اسلامى است به استثناى خوارج . خوارج روى همان جمود و خشكى و تعصب خاصى كه داشتند مى گفتند: امر به معروف و نهى از منكر تعبد محض ‍ است ؛ شرط احتمال اثر و عدم ترتب مفسده ندارد؛ نبايد نشست در اطرافش حسابگرى كرد؛ تكيلفى است كه بايد چشم بسته انجام داد. خوارج طبق همين عقيده با علم به اين كه كشته مى شوند و خونشان هدر مى رود و با علم به اين كه هيچ اثر مفيدى بر قيامشان متربت نيست قيام مى كردند، ترور مى كردند، شكم پاره مى كردند، و لهذا اينها نه فقط در عمل بصيرت نداشتند بلكه منكر بصيرت در عمل در باب امر به معروف و نهى از منكر بودند و از اين راه مصيبتى بزرگ براى عالم اسلام به وجود آوردند.(گردآورنده )
512- جاذبه و دافعه على عليه السلام ، صص 157-155.
513- سوره انعام ، آيه 57.
514- نهج البلاغه ، (ترجمه دكتر شهيدى )، خطبه 40، (ص 39).
515- مساءله شناخت ، صص 226-226.
516- نهج البلاغه عبده ، خطبه 25 و (نهج البلاغه ، ترجمه دكتر شهيدى ، خطبه 25، ص 25).
517- همان .
518- آشنايى با قرآن ، ج 3، صص 161 158.
519- در قديم خوش نويسى معمول بود.
520- حكمتها و اندرزها، صص 161 159
521- نهج البلاغه ، (ترجمه دكتر شهيدى ) نامه 47، (ص 321)
522- همان .
523- سيرى در سيره نبوى ، صص 93-92
524- نهج البلاغه فيض الاسلام نامه 53 ص 1027.(گرد آورنده )
525- سوره توبه ، آيه 7.
526- جاذبه و دافعه على عليه السلام صص 173 169.
527- غوالى اللالى ، ج 4 ص 39 (گردآورنده )
528- خطبه 40
529- سوره حجرات ، آيه 9
530- همان .
531- نهج البلاغه ، (ترجمه دكتر شهدى )، خطبه 147، (ص 144)
532- جاذبه و دافعه على عليه السلام صص 116 114
533- كلمه (خروج )اگر به (على )متعدى شود دو معناى نزديك به يكديگر دارد: يكى در مقام پيكار و جنگ بر آمدن و ديگرى تمرد و عصيان و شورش . خرج فلان على فلان : برزلقتاله . و خرجت الرعية على الملك : تمردت المنجد.
كلمه (خوارج ) كه معادل فارسى آن (شورشيان ) است از (خروج )به معناى دوم گرفته شده است اين جمعيت را از آن نظر خوارج گفتند كه از فرمان على تمرد كردند و عليه او شوريدند و چون تمرد خود را بر يك عقيده و مسلك مذهبى مبتنى كردند نحله اى شدند و اين اسم به آنها اختصاص ‍ يافت و لذا به ساير كسانى كه بعد از آنها قيام كردند و بر حاكم وقت طغيان نمودند خارجى گفته نشد. اگر اينها مكتب و عقيده خاصى نمى داشتند مثل ساير ياغى هاى دوره هاى بعد بودند ولى اينها عقائدى داشتند و بعدها خود اين عقائد موضوعيت پيدا كرد. اگر چه هيچ وقت موفق نشدند حكومتى تشكيل دهند اما موفق شدند فقه ادبى براى خود به وجود بياورند (به ضحى الاسلام ، ج 3 صص 347 340 طبع ششم مراجعه شود).
اشخاص بودند كه هرگز اتفاق نيفتاد كه خروج كنند ولى بر عقيده خوارج بودند مثل آنچه درباره عمروبن عبيد و بعضى ديگر از معتزله گفته مى شود افرادى از معتزله كه در عقيده امر به معروف و نهى از منكر و يا در مسئله مخلد بودن مرتكب كبيره با خوارج همفكر بوده اند درباره شان گفته مى شود (وكان يرى راءى الخوارج ) يعنى همچون خوارج مى انديشد. حتى بعضى از زنها بوده اند كه عقيده خارجى داشته اند. در كامل مير7 ج 2، ص 154 داستان زنى را نقل مى كند كه عقيده خارجى داشته است . بنابراين بين مفهوم لغوى كلمه و مفهوم اصطلاحى آن عموم (و خصوص ) من وجه است .
534- ظهورشان در نيمه اول قرن اول هجرى ، يعنى حدود سال 37 هجرى مقارن با خلافت اميرالمؤ منين على عليه السلام بوده است .(گردآورنده )
535- حكمتها و اندرزها، صص 137 136.
536- نهج البلاغه ، (ترجمه دكتر شهيدى )خطبه 17 (ص 19)
537- همان ، خطبه 149، ص 145. (گرد آورنده )
538- اسلام و مقتضيات زمان ، ج 1، ص 115.
539- بيست گفتار، صص 54 51.
540- نهج البلاغه (ترجمه دكتر شهيدى ) خطبه 36، (ص 37)
541- سوره مائده ، آيه 1.
542- نهج البلاغه ، ترجمه دكتر شهيدى ، خطبه 36 ص 37 (گرد آورنده )
543- جاذبه ودافعه على عليه السلام ص 139 و هم چنين براى اطلاعات بيشتر ر.ك .به : سيرى در سيره ائمه اطهار عليه السلام صص 37 36و بيست گفتار ص 59
544- سيرى در سيره ائمه اطهار عليه السلام ص 36.
545- جاذبه و دافعه على عليه السلام صص 141 140
546- سوره زمر، آيه 65.
547- در كتاب سيرى در سيره ائمه اطهار عليه السلام ص 36 به صورت (ابن الكواب ) ثبت شده است . (گردآورنده )
548- سوره اعراف آيه 204
549- سوره روم ، آيه 60.
550- ابن ابى الحديد، ج 2، ص 311.
551- سيرى در سيره ائمه اطهار عليه السلام صص 38 37
552- براى اطلاعات بيشتر ر.ك .به : مجموعه آثار، ج 3 ص 76
553- مجموعه آثار، ج 3، ص 76
554- سيرى در سيره ائمه اطهار عليه السلام صصص 39 38
555- جاذبه و دافعه على عليه السلام ، صلى الله عليه و آله 128-124.
556- ضحى الاسلام ، ج 3، ص 330، به نقل از كتاب الفرق بين الفرق .
557- همان ، ص 332.
558- خطبه 40 و شرح ابن ابى الحديد، ج 2، ص 308.
559- كامل ابن اثير، ج 3، ص 336.
560- الملل و النحل ، شهرستانى .
561- جاذبه و دافعه عليه السلام صلى الله عليه و آله 151-145 و هم چنين براى اطلاعات بيشتر ر.ك به : سيرى در ائمه اطهار عليه السلام ، صلى الله عليه و آله 44-42.
562- فجر الاسلام ، ص 263، به نقل از العقد الفريد.
563- همان ، ص 243.
564- كامل مبرد، ج 2، ص 116.
565- نهج البلاغه ، (ترجمه دكتر شهيدى )، خطبه 61، (ص 48).
566- نهج البلاغه ، (ترجمه دكتر شهيدى )، خطبه 93، (ص 85 و هم چنين براى اطلاعات بيشتر ر.ك به : سيرى در سيره ائمه اطهار عليه السلام ، صص 42-39 و سيرى در نهج البلاغه ، صص 186-184).
567- جاذبه و دافعه على عليه السلام ، صص 165-157.
568- سوره توبه ، آيه 84.
569- نهج البلاغه ، خطبه 127.
570- همان .
571- اين قسمت ، از پاورقى صفحات 161 تا 165 كتاب جاذبه و دافعه على عليه السلام به متن آورده شده است . (گردآورنده )
572- سوره توبه ، آيه 122.
573- سوره انفال ، آيه 29.
574- سوره عنكبوت ، آيه 69.
575- نهج البلاغه ، (ترجمه دكتر شهيدى )، نامه 77، (ص 358).
576- لغت صحيح (مستور) مى باشد.(گردآورنده )
577- سوره نساء، آيه 59.
578- خ ل ؛ فنحن احق الناس و اءولاهم بها.(گردآورنده )
579- نهج البلاغه ، (ترجمه دكتر شهيدى )، خطبه 125،(ص 123.)
580- همان ، خطبه 2، قسمت آخر.
581- سيرى در سيره ائمه اطهار عليه السلام ، صص 44-42.
582- همان ، صص 33-29
583- جاذبه و دافعه على عليه السلام ، صص 143-142.
584- الامامة و السياسة ، صص 143-141 و كامل مبرد، ج 2.
585- همان .
586- سيرى در سيره ائمه اطهار عليه السلام ، صص 40-39.
587- در صفحه 143 از كتاب جاذبه و دافعه على عليه السلام آمده است كه پرچم امان به دست ابوايوب انصارى داده شد.(گردآورنده )
588- جاذبه و دافعه على عليه السلام ، صص 130-129.
589- سيرى در سيره ائمه اطهار عليه السلام ، ص 49 و هم چنين براى اطلاعات بيشر ر.ك به : بيست گفتار، صص 58-57 و داستان راستان ، ج 2-1، شماره 112، صص 345-344.
590- سه نفر از خوارج به نامهاى عبدالرحمن بن ملجم و برك بن عبدالله و عمرو بن بكر تميمى در كعبه با هم پيمان بستند كه عبدالرحمن نامزد قتل على عليه السلام و برك ماءمور قتل معاويه و عمروبن بكر متعهد كشتن عمروبن العاص گردند.(گردآورنده )
591- بيست گفتار، ص 58.
592- براى اطلاعات بيشتر ر.ك به : اسلام و مقتضيات زمان ، ج 1، ص 122.
593- سيرى در سيره ائمه اطهار عليه السلام ، صص 50-49.
594- انسان كامل ، صص 117 113.
595- يكى از معيارهاى انسان كامل ، چگونگى عكس العمل در مواجه با مرگ است .
596- بحارالانوار، ج 20، ص 148 و ج 41، ص 2. (گردآورنده )
597- نوشته اند رگى از شش گوسفند را كه گرم بود لاى زخم گذاشت .
598- نه معجزه اى كه براى اثبات حقانيت است ، بكله معجزه اى كه بيشتر براى يك عالم ، معجزه است .
599- نهج البلاغه
600- بيست گفتار، ص 51.
601- همان ، ص 59
602- سيرى در سيره ائمه اطهار عليه السلام ص 49.
603- همان ، صص 52 50
604- براى اطلاعات بيشتر ر.ك . به : بيست گفتار، ص 58
605- نهج البلاغه ، (ترجمه دكتر شهيدى )، خطبه 61. (ص 48).
606- سوره زمر، آيه 19.
607- سيرى در سيره ائمه اطهار عليه السلام صص 53 52 و براى اطلاعات بيشتر ر.ك به : انسان كامل ، صص 146 144.
608- نهج البلاغه ، خطبه 124
609- همان .
610- ر.ك به : فجرالاسلام ، ص 263، به نقل از العقد الفريد.
611- ر.ك به : الكامل فى اللغة و الادب ، ابوالعباس مبرد، ج 2 ص 134