امدادهاي غيبي در زندگي بشر - صفحه : 143

دزدی احيانا منجر به كشتن‏ها و كشته شدنها و دست و پا شكستن ها و ناقص‏ الخلقه شدنها می‏شود . بايد ديد چه مجازاتی قادر است كه نقش آخرين دوا را بازی كند ، تجربه نشان داده است كه در جاهائی كه اين مجازات اجرا نمی‏شود صدها و هزارها دزدی می‏شود و خانمانهائی سقوط می‏كند و آدم‏هائی كشته‏ می‏شوند و آدم‏های ديگری ناقص العضو می‏گردند ، اما آن جا كه اين قانون‏ اجرا می‏شود با بريدن انگشتان يك دزد به كلی باب دزدی با همه تبعات و آثار قهريش از بين می‏رود ، بريدن انگشتان خيانت يك خائن خشونت نيست‏ ، بلكه جلوگيری از خشونت است . جلوگيری از يك سلسله خشونت‏های صد درجه‏ سختتر است . البته اين نكته بايد ناگفته نماند كه از نظر اسلام قوانين جزائی آنگاه‏ اجرا می‏شود كه قبلا صريحا اعلام شده باشد و مرتكب با آگاهی به اينكه‏ مجازات چيست مرتكب جرم شده باشد . نكته ديگر اينكه از نظر اسلام‏ مجازات آخرين دوا و آخرين عامل تربيتی اجتماع است . اسلام نمی‏گويد يگانه‏ راه منحصر جلوگيری از دزدی يا جنايت ديگر مجازات است ، اسلام از همه‏ عوامل ديگر استفاده می‏كند و از آن جمله مجازات . مسئله ديگر كه بايد گفته شود اينست كه برخی به چيز ديگر چسبيده‏اند و می‏گويند فرض كنيم كه در يك كشوری دست دزد را ببرند ، دست كدام دزد را می‏برند ؟ البته دست آفتابه دزد را ، دست كسی را می‏برند كه طبق قوانين‏ موجود عملش سرقت شمرده شود و حال آنكه ممكن است در همان كشور افرادی‏ از قوانين ظالمانه