امدادهاي غيبي در زندگي بشر - صفحه : 152

اختلاف دارند . اشتباه است اگر خيال كنيم كه يك جامعه باصطلاح دينی‏ حساسيتهايش هميشه رنگ و شكل دينی دارد و احيانا انگيزه دينی هم دارد ، ولی آيا اگر حساسيتها در موضوعات دينی بود و حتی انگيزه‏ها هم دينی بود كافی است كه آن حساسيتها را با آن دين و مصالح آن دين منطبق بدانيم ؟ جواب اينست : نه ، نكته مهم همين جا است . گاهی مردم بعلل خاص اجتماعی درباره بعضی مسائل بسيار اصولی دين‏ حساسيت خود را از دست می‏دهند ، گوئی شعورشان نسبت بان اصول خفته است‏ ، به چشم خود می‏بينند كه آن اصول پايمال می‏شود ولی ككشان باصطلاح نميگزد . ولی در باره بعضی مسائل كه از نظر خود دين جزء اصول نيست ، جزء فروع‏ است ، يا احيانا جزء فروع هم نيست ، جزء شعائر است ، يا خير جزء اصول‏ است ولی بالاخره اصلی است در عرض اصلهای ديگر ، آن چنان حساسيت نشان‏ می‏دهند كه حتی تو هم خدشه‏ای بر آن ، يا شايعه دروغ خدشه بر آن ، آنها را بجوش مياورد . گاهی هم حساسيتهای كاذب در جامعه بوجود مياورند يعنی مردم در باره‏ اموری حساسيت نشان می‏دهد كه دليلی ندارد . يكی از آقايان نقل ميكردند كه‏ در يكی از شهرستانها مردی از كسبه كه خيلی مقدس بود ، خدا باو فرزندی‏ نداده بود جز يك پسر ، آن پسر برايش خيلی عزيز بود ، طبعا لوس و ننر و حاكم بر پدر و مادر بار آمده بود ، اين پسر كم كم جوانی برومند شد . جوانی ، فراغت ، پولداری ، لوسی و ننری دست بدست هم داده بود و او را جوانی هرزه بار آورده بود ، پدر بيچاره خيلی