:: DownloadBook.ORG ::

سياست نظامى شاه (7)
شما اموال مسلمين را، آن چيزهائى كه بايد به نفع مسلمين باشد به غير مسلمين مى دهيد آن هم به يك ثمن بخس ، همان ثمن هم در زمان شاه مخلوع همان ثمن بخس هم دوباره برمى گشت به جيب خود آمريكا و بعد هم سلاح ها را درست مى كردند براى خودشان كه مقابله كنند با شوروى .(684) (685)
بخش دوم : دوره رضاخان ، فصل هشتم : سياست خارجى شاه
سلطه بيگانگان بر ايران (1)
ما مى گوئيم كه اين چيزى كه اين مملكت را به دست اين قدرت سپرده ، اين دو تا قدرت سپرده ، همين شاه است . آخر اينها تكليفشان بر اين مملكت اين نيست كه بيايند حمل كنند خاك هائى از قم به اين سرحدات شوروى و از تهران به آن سرحدات چيز آمريكا، ايشان هم قبول دارند كه مقصود اين نيست (مقصود اين است كه اينها مسلط مى شوند بر مملكت ما) حالا مسلط نيستند؟! وضع جغرافيائى كه هست و روى آن وضع جغرافيائى يك جهت و مهم هم روى وضع آن چيزهائى كه توى مملكت ما هست و اينها لازمش دارند، اينها الان مسلط بر اموال ملت ما نيستند؟! اينها الان نفت ما را دارند نمى خورند؟! درازايش هم براى خودشان يك پايگاه درست مى كنند، پول نفت به ما مى دهند يعنى اسلحه مى دهند كه خودشان پايگاه درست كنند اينجا. اينها مسلط بر ما نيستند كه گاز را دارند مى برند؟! اموال اين ملت دارد از دستش مى رود. تسلط آمريكا نيست كه اصلاحات ارضى و انقلاب سفيد را آورد در كار؟ اين انقلاب سفيد انقلاب شاه و ملت است ؟! ملتى است را كه خودتان ملت هستند!! به ملت كارى ندارد، شاهش هم به شاه كارى ندارد، انقلاب آمريكا بود يك طرفه . اين انقلاب براى اين بود كه اين مملكت را از اين مقدار زراعتى كه دارد كه به واسطه اين مقدار زراعت استغنايى از مملكت هاى ديگر دارد، اين هم از دستش بگيرند. مگر تسلط امريكا بر ما غير از اين است كه منافعى كه ما داريم ، مخازنى را كه ما داريم ، چيزهاى زيرزمينى را كه ما داريم ، روى زمينى را كه ما داريم ، اينها سلطه پيدا كنند و ببرند؟ اينهاالان سلطه ندارند برما واگر شاه برود سلطه پيدا مى كنند؟!(686)
سلطه بيگانگان بر ايران (2)
محمدرضا اينجور مى گفت كه اگر من نباشم تجزيه مى شود مملكت ، يك تكه اش را انگليس ها مى برند، يك تكه اش را هم روسها مى برند، يك تكه اش هم امريكا مى برد ما آن وقت هم مى گفتيم كه آقا تو كه هستى اينطورى است ، تو برو اين حرف ها نمى شود الان هم رفته ، الان مملكت ما تجزيه شده است ؟ يكى از اين طرف رفته ، يكى از آن طرف رفته ؟ خوب رفت او تمام شد تا حالاما گرفتار لاف ها و گزافهاى محمدرضاخان بوديم به صورت شاهنشاهى ، اعليحضرتى ، آريامهرى .(687)
سلطه بيگانگان بر ايران (3)
پدر و پسر، در اين مملكت خيانت هاكردند كه به اين زودى ما نمى توانيم مطلع شويم . الان قراردادهائى كه با اين ممالك بزرگ كردند پيش اين حكومت حكومت ما محيرالعقول است كه اين چه جور قراردادهائى هست . مى گويند اين قراردادها جورى است كه ما هر طرفش را بگيريم ضرردارد. همه كارهائى كه اينها كردند خيانت به مملكت خودشان ، به ملت خودشان بود. سلاطين سابق خيانت به اين معنى كم داشتند، شايد در قاجار بود يك قدرى ، اما كم بوده است . قبل از اينها خيانت به اين معنى نبوده است اما اينها خيانت هائى كردند كه به اين زودى تاريخ نمى تواند كشف كند و شايد بعضى از آنها تا آخر هم كشف نشود. آنقدرى از آن كه كشف شده مورد تعجب اشخاص است كه الان مطالعه مى كنند درباره آنها. وزارتخانه ها فرصت پيدا كرده اند و مطالعه مى كنند راجع به قرار دادهائى كه اينها با ممالك كرده اند كه چطور قراردادهاى فاسدى بوده كه اينها كردند و الان يك از گرفتارى هاى بزرگ دولت ما اين است كه با اين قراردادها بايد چه كرد. مى گويند هر طرفش را مى گيريم اشكال دارد، جورى درست كرده اند كه در آنها على ايحال ضرر است .(688)
سلطه بيگانگان بر ايران (4)
مستكبرين يك معناى اعمى دارد. يك مصداقش همان اجانبى هستند كه تمام ملتها را ضعيف مى شمرند و مورد تجاوز و تعدى قرار مى دهند، يك مورد هم همين دولت هاى جائر و سلاطين ستمگر كه ملت خودشان را ضعيف مى شمرند و به آنها تعدى مى كنند، دست تعدى به ملت ها دراز مى كنند، چنانكه در اين پنجاه و چند سال شما مبتلا بوديد و ما هم مبتلا بوديم و همه ملت مبتلا بودند ملت را ضعيف مى شمردند و ملت را از روى استكبار نظر مى كردند و به ملت تعدى مى كردند و تجاوز مى كردند. آنها رفتند و انشاء الله برنمى گردند.(689)
سلطه بيگانگان بر ايران (5)
يك مملكتى كه دو هزار و پانصد سال زير ظلم اين رژيم سلطنتى بوده و آنقدرى كه ما شاهد بوديم ، پنجاه و چند سال زير ستم بوده است و همه اشخاص دولت هاى بزرگ در او تصرف داشتند در همه چيزش و همه چيزش را آشفته كردند.(690)
سلطه بيگانگان بر ايران (6)
شما مى دانيد كه ايران در مدت حكومت اين دو خبيث كه حكومتشان هم برخلاف قانون بود، يك برهه اى از زمان گرفتار انگلستان بود و بعد هم گرفتار آمريكا يعنى عمده اش آمريكا.(691)
سلطه بيگانگان بر ايران (7)
ما مى گوييم كه ما پنجاه سال مظلوم واقع شده ايم و تاريخ ما، تاريخ عالم اگر چنانچه ضبط كنند تاريخ ايران را، شاهد بر اين بوده است كه ما از زمانى كه رضاخان آمده است در ايران و او را انگليسى ها آوردند و تا اين وقتى كه محمدرضا بود كه او را امريكائى ها تاييد مى كردند و دنبال حرف هاى آنها بودند، ما در اين پنجاه سال همه چيزمان به باد رفته است ما يك ملت مظلوم هستيم در اين پنجاه سال ، ذخايرمان كه بايد صرف مستمندان ما، زاغه نشينان ما بشود، برده شده است ، به كاخ ‌نشينان داده اند و ابرقدرت ها از آن استفاده كردند ملت ما روى يك گنج بزرگى كه آن نفت است ، نشسته اند و گرسنگى مى خورند و امريكا و امثال امريكا اين مخزن هاى ما را مى بردند، چپاول مى كردند در اين پنجاه سال و مى دادند به اشخاصى كه كاخ ‌نشين هستند و قدرت طلب هستند و مى دادند به اجانب و در مقابلش براى اين ملت هيچ چيز نبود يك مطلب ما اين است كه ما مى گوئيم كه اين آدم كه الان امريكا او را نگه داشته است و از او حمايت مى كند و دنيا را متزلزل كرده است امريكا براى خاطر يك نفر جانى ، ملت ما مى گويند كه اين جانى كه به ما آنقدر خسارت مالى وارد آورده است و خسارات جانى اين پدر و پسر براى ملت ما بار آورده اند، قتل عام هائى كه در زمان اين پدر و پسر واقع شده است و جوان هائى كه از ما تلف شده است ، قبرستان هاى ما را اينها آباد كردند و خانه هاى ما را خراب و مملكت را خراب ، مملكت ما ويرانه اى شده است به واسطه بودن اين شخص و پدرش در اين مملكت و حكومت كردن آنها و به دست حكومتهاى بزرگ اينها را به ما سلطه داده اند.(692)
سلطه بيگانگان بر ايران (8)
در ظرف اين پنجاه سال همه ما در اسارت بوديم و همه ديديم از اولى كه رژيم منحوس آمد روى كار، من ياد دارم كه چه تلخى هائى از اين رژيم به ملت شريف ما رسيده است . مامورهاى آن وقت اصلا از انسانيت به دور بودند، از يك حيوان جنگلى هم بدتر. در آن وقت مملكت از ما نبود فقط نوكرى در اينجا گذاشته بودند، - مثل اينكه هم اكنون يك نوكرى در عراق و يك نوكرى هم در مصر دارند - كه هر كار مى خواستند انجام مى داد و ملت ما را به فقر و فلاكت مى كشيد و تمام ثروت اين ملت را به جيب آمريكائى ها و انگليسى ها و ديگران مى ريخت .(693)
سلطه بيگانگان بر ايران (9)
هى مى گويند كه ماها در انزوا هستيم ، آنوقت كه در انزوا نبوديم چه بوديم ؟ يك ملت زير دست ضعيف بيچاره ، يك پاسبان در بازار بزرگ تهران حكومت مى كرد بر بازار. اين آنوقت بود كه ما منزوى نبوديم ، منزوى نبوديم يعنى روابطمان با آمريكا و با شوروى و با كذا و كذا سر جايش بود.(694)
سلطه بيگانگان بر ايران (10)
آقايان توجه كنند كه روابط زمان سابق نباشد كه در زمان سابق روابط يك طرفه بود، آقايى و نوكرى ، چه در زمان قاجار و چه زمان رضاخان و تا آخر و شما ديديد كه از اول اين طور بود كه وقتى سفيرى از انگلستان يا امريكا مى آمد، كسى جرات نمى كرد حتى كلمه اى برخلاف مصالح آنها بگويد.(695)
نوكرى دولت آمريكا (1)
اينها قريب پنجاه سال است كه اين مملكت را همه چيزش را از بين بردند، اينها را آمريكايى ها آوردند سر كار و الان ديگر در مشت آنهاست براى اينكه همه جهاتى كه در ايران هست ، چه از نيروهاى فعاله آدمى و چه از مخازن زيرزمينى و چه آن اموال روى زمينى ، همه اينها به باد فنا ميرود يا در جيب آنها ميرود يا در جيب همين طايفه ميرود.(696)
نوكرى دولت آمريكا (2)
اين همه خيانت اين مرد نانجيب به ايران كرده است و اينهمه قتل و غارت كرده است ، حالا كه مى گويند اين بايد به قتل برسد (حالا هم كه حكمى صادر نشده براى قتل محمد رضا لكن صادر مى شود، اگر چنانچه ما پيدايش بكنيم ، او بايد كشته بشو) اينهائى كه مى گويند حقوق بشر، حالا صدايشان درآمده و اظهار تاسف مى كنند. البته آمريكا بايد اظهار تاسف بكند، براى اينكه محمدرضا يك نوكر بسيار خوبى براى آمريكا بود كه همه منافع ما را به كام آمريكا كرد، ايران را فقير كرد و همه را داد به آمريكا و به رفقاى او.
نوكرى دولت آمريكا (3)
خود من در عكسى كه در روزنامه انداخته بودند كه باز هم هر وقت من فكر مى كنم تاثرم هست كه وقتى كه رفته بود محمدرضا در امريكا، زمانى بود كه جانسون رئيس جمهورى بود، عكسى كه انداخته بودند من ديدم كه جانسون ايستاده بود و در سر جاى خودش ايستاده بود و عينكش را اينطور دست گرفته بود و چپ به جاى ديگر نگاه مى كرد، حتى تو روى او نگاه نمى كرد و اين مثل يك آدم بنده اى در مقابل او ايستاده بود. در مقابل آنها اينطور بودند.(697)
نوكرى دولت آمريكا (4)
آقاى كارتر كه مايل نيست ، با هر قيمتى هست نمى گذارد كه شاه بيايد، حق دارد، اگر شايد من هم بودم همين كار را مى كردم براى اينكه يك كسى كه كليد جرمش را شاه مى تواند باز كند، چطور بگذارد بيايد اينجا؟ كليد جرم اين ، جرم هاى اين و خيانت ها و جنايت هايى كه به ملت ما كردند دست اوست ، اگر چنانچه او بيايد اينجا و از او بپرسند و - عرض بكنم كه - در بازپرسى بخواهد جواب بدهد، او هم آن مجرم اصلى را خواهد گفت ، قبلا هم گفته است ، قبلاهم خود همين آقاى محمدرضا گفته است كه اينها مى فرستادند و تعيين مى كردند وكلا را، آن ليستش را به ما مى دادند، وقتى ليست را به ما مى دادند ما تعيين مى كرديم همان ها را.(698)
نوكرى دولت آمريكا (5)
بر همه روشن است كه محمدرضا پهلوى ما را از هر جهت وابسته به امريكا كرده بود، چه از نظر اقتصادى و سياسى و چه از نظر فرهنگى و نظامى و چه از نظر معنوى و خصلت هاى انسانى و اگر مهلت مى يافت ، به اسلام ضربه جبران ناپذير مى زد. همه مى دانند كه دست او و پدرش به خون بزرگ و كوچك اين مرز و بوم آغشته است .(699)
نوكرى دولت آمريكا (6)
من باز اين ناراحتى كه برايم پيدا شد در ملاقاتى كه محمدرضا با يكى از رئيس جمهورهاى آمريكا بود، گمان مى كنم نيكسون (700) بود، من آن تلخى در ذائقه ام باز مثل اينكه هست كه مى ديدم كه اين آدمى كه وقتى كه در ايران است با مردم رفتار مى كند، آنطور سركوب مى كنند مردم را، آنجا جلوى ميز آن رئيس جمهور ايستاده بود و او عينكش را برداشته بود و به او نگاه نمى كرد، از اين طرف نگاه مى كرد و اين مثل يك بچه مكتبى ، آنوقت من تشبيهش كردم به يك بچه مكتبى هاى زمان سابق كه مقابل معلمشان كه خيلى از او مى ترسيدند و وحشت داشتند، يك همچو صحنه اى بود و من اينقدر ناراحت شدم كه تلخى اش الان هم وقتى فكر مى كنم در ذائقه ام هست كه ما مبتلاى به چه وضعى بوديم .(701) نوكرى دولت آمريكا (7)
زمان محمدرضا از ضعف اين بدبخت استفاده مى كردند. يك كلمه مى گفتند اين خاضع بود. نمى خواستند بيايند بريزند چى بكنند اما همچو ترسانده بود نشان كه اگر ما يك كلمه راجع به امريكا بگوئيم ، كذا و كذا مى شود.(702) (703)
حمايت از اسرائيل (1)
من مى دانم درجه داران با وجدان راضى به اين جنايات و وحشيگرى ها نيستند، من از فشارهايى كه بر آنها وارد مى شود مطلع و متاسفم ، من براى نجات اسلام و ايران به آنها دست برادرى مى دهم ، من مى دانم قلب آنها از تسليم در برابر اسرائيل مضطرب است و راضى نمى شوند ايران در زير چكمه يهود پايمال شود مضطرب است و راضى نمى شود ايران در زير چكمه يهود پايمال شودمن به سران ممالك اسلامى و دول عربى و غير عربى اعلام مى كنم : علما اسلام و زعماى دين و ملت ديندار ايران و ارتش نجيب با دول اسلامى برادر است و در منافع و مضار همدوش ‍ آنهاست و از پيمان با اسرائيل دشمن اسلام و دشمن ايران متنفر و منزجر است ، اينجانب اين مطلب را به صراحت گفتم ، بگذار عمال اسرائيلى به زندگى من خاتمه دهند.(704)
حمايت از اسرائيل (2)
اسرائيل نمى خواهد در اين مملكت دانشمند باشد، اسرائيل نمى خواهد در اين مملكت قرآن باشد، اسرائيل نمى خواهد در اين مملكت علماى دين باشند، اسرائيل نمى خواهد در اين مملكت احكام اسلام باشد، اسرائيل به دست عمال سياه خود مدرسه را كوبيد ما را مى كوبند، شما ملت را مى كوبند، مى خواهد اقتصاد شما را قبضه كنند، مى خواهند زراعت و تجارت شما را از بين ببرند، مى خواهند در اين مملكت داراى ثروتى باشند، ثروت ها را تصاحب كنند به دست عمال خود، اين چيزهائى كه مانع هستند، چيزهايى كه سد راه هستند، سدها را بشكند، قرآن سد راه است بايد شكسته شود، روحانيت سد راه است بايد شكسته شود، مدرسه قيضيه سد راه است بايد خراب شود، طلاب علوم دينيه ممكن است بعدها سد راه شوند بايد از پشت بام بيافتند، بايد سر و دست آنها شكسته شود براى اينكه اسرائيل به منافع خودش برسد، دولت ما به تبعيت اسرائيل ما را اهانت مى كند.(705)
حمايت از اسرائيل (3)
روابط ما بين شاه و اسرائيل چيست كه سازمان امنيت مى گويد از اسرائيل حرف نزنيد، از شاه هم حرف نزنيد، اين دو تا تناسبشان چيست ؟ مگر شاه اسرائيلى است ؟ به نظر سازمان امنيت شاه يهودى است ؟ اين طور كه نيست ، ايشان ميگويد مسلمانم ، اين كه ادعاى اسلام مى كند به حسب ظواهرش ربط مابين اسرائيل اين ممكن است سرى در كار باشد، ممكن است معنايى كه مى گويند كه سازمان ها مى خواهند آن را از بين ببرند، شايد راست باشد، احتمالش را نمى دهى تو؟ يك علاجى بكن اگر احتمال مى دهى ، يك جورى اين مطالب را برسانيد به اين آقا شايد بيدار بشود.(706)
حمايت از اسرائيل (4)
شما انقلاب سفيد به پا كرديد؟ كدام انقلاب سفيد را كردى آقا؟ چرا مردم را اغفال مى كنيد؟ چرا نشر اكاذيب مى كنيد؟ چرا اغفال مى كنى ملت را؟ والله اسرائيل به درد تو نمى خورد، قرآن به دردت مى خورد.
امروز به من اطلاع دادند كه بعضى از اهل منبر را برده اند در سازمان امنيت و گفته شما سه چيز را كار نداشته باشيد، ديگر هر چى مى خواهيد بگوييد، يكى شاه را كار نداشته باشيد، يكى هم اسرائيل را كار نداشته باشيد، يكى هم نگوئيد دين در خطر است ، اين سه تا امر را كار نداشته باشيد، هر چى مى خواهيد بگوئيد خوب اگر اين سه تا امر را ما كنار بگذاريم ، ديگر چى بگوئيم ؟ ما هر چى گرفتارى داريم از اين سه تا هست ، تمام گرفتارى ما آقا اينها خودشان مى گويند من كه نمى گويم به هر كه مراجعه مى كنى مى گويد شاه گفته ، شاه گفته مدرسه فيضيه را خراب كنيد، شاه گفته اينها را بكشيد آن مرد(707) كه آمد در مدرسه فيضيه حالا اسمش را نمى برم ، آن وقت كه دستور دادم گوش هايش را ببرند، آن وقت اسمش را مى برم آمد در مدرسه فيضيه فرمان داد، سوت كشيد، تمام مستفر شدند در گوشه اى ، گفت متنظر چى هستيد، بريزيد تمام حجرات را غارت كنيد، تمام را ازبين ببريد، گفت حمله كن ، حمله كردند از ايشان مى پرسى ، آقا چرا اين كار را كرديد؟ مى گويد اعليحضرت فرموده اينها دشمن اعليحضرت هستند؟ اسرائيل دوست اعليحضرت است ؟ اينها دشمن اعليحضرت هستند؟ اسرائيل مملكت را به باد مى برد، اسرائيل سلطنت را مى برد، عمال اسرائيل ، آقا يك چيزهائى ، يك حقايقى در كار است (من باز سرم دارد درد مى گيرد) يك حقايقى در كار است .(708)
حمايت از اسرائيل (5)
مى خواهند ما را با اين نقشه مشئوم ، منفور جامعه كنند، تا با صبر و راحت ، تبعيت از ارباب ها كنند، كاش تبعيت از ارباب بود، مى خواهند از اسرائيل تبعيت كنند. ... ما با فسادها مخالفت داريم . ما مى گوييم شما برنامه هاى اصلاحى تان را اسرائيل برايتان درست مى كند، ملت اسرائيل . شما وقتى برنامه هم مى خواهيد درست كنيد دستتان را پيش اسرائيل دراز مى كنيد، شما كارشناس نظامى از اسرائيل به اين مملكت مى آوريد. شما محصلين را از اينجا به اسرائيل مى فرستيد. اى كاش به جاهاى ديگر مى فرستادند، اى كاش به انگلستان مى فرستادند، به امريكا مى فرستادند، به اسرائيل مى فرستند، ما با اينها مخالفيم .
ما مى گوييم آقا جميع ممالك اسلامى در يك طرف مقابل كفر و اسرائيل صف كشيده اند، شما و دولت تركيه هم در يك طرف و با اسرائيل موافق . ما مى گوييم اين كار صلاح نيست . آقا اين قدر با عواطف ملل مخالفت نكنيد والله مضر است . تمام مسلمين يك طرف ، مملكت ايران هم يك طرف ؟ آن وقت ملت ايران آلوده مى شود، آن وقت برادرهاى سنى ما خيال مى كنند كه شيعه ها يهودى پرستند!...
آقا بياييد بنشينيد ببينيم كجاى اين ارتجاع است . شما كه به قول خودتان مملكت سابقه دار دو هزار و پانصد ساله داريد، و هى مى نازيد به استخوانهاى پوسيده اى كه رفته اند و از بين رفته اند و در مقابل اسلام مى خواهيد استخوانها را از زير خاك درآوريد، شمايى كه اينقدر مى نازيد به استخوانهاى پوسيده و ملت سابقه دار كذا و كذا، حالا آخر عمرى آمده ايد با اسرائيل هم پيوند در مقابل احكام اسلام در مقابل مسلمين ؟ ما وقتى مى گوييم با اسرائيل چيز نشويد، حالا ما پيوند كرديم با كذا و (جوجو) آمده چى چى آورده ؟ تف بر اين منطق سياه باد رويتان ... .
اين مملكت مترقى است كه الآن نسبت به هر چيزش به خارج احتياج دارد؟ از اسرائيل كارشناس مى آورد، اى واى ، به اسرائيل مى فرستد كه ياد بگيرند، شهرداريها از قم امسال رفته اند، از قم اشخاصى رفته اند، يعنى آنها را فرستاده اند، فرستاده اند كه بروند در آنجا چيز ياد بگيرند، از آنها بايد تقلب ياد بگيرند، از آنها بايد خدعه و فريب ياد بگيرند، چه چيز مى خواهند ياد بگيرند؟ ما مى گوييم اينها را فرستادن به اين مراكز، جز فساد چيزى ندارد و شما بعد تجزيه كنيد ببينيد بعد از ده ، بيست سال ، بعد از ده ، بيست ، سى سال ديگر چه نتيجه اى خواهد داد! اينها را بفرستيد اگر شما جز فساد چيز ديگرى ديديد؟
حمايت از اسرائيل (6)
الان كه من اينجا نشسته ام و براى شما صحبت مى كنم ، مزارع بسيار خوب ايران بسياريش در دست اسرائيل است از ايلام به من نوشته اند كه مزارع خوب اينجا را داده اند اسرائيل چغندر بكارند تابلويى زدند به كنار جاده كه مزرعه نمونه ايران و اسرائيل اين آقايانى كه اسرائيل را مى گويند ما كنار زديم روزنامه اسرائيل كه براى من آمده است نوشته بود اينكه سفير اسرائيل در ايران ، در تهران آقايان مى گويند كه ما كارى نداريم به اسرائيل در دو روز پيش از اين ، سه روز پيش از اين ، در شانزده شهريور در تهران ، دروازه دولت يك بساطى يهوديها درست كردند، چهارصد، پانصد نفر يهودى دزد دور هم جمع شده اند و خلاصه حرفشان اين بوده كه شعارى براى يكى داده اند، يك فحشى به يكى داده اند، آن وقت نوشته اند به اينكه مجد مال يهود است ، يهود برگزيده خداست ، ما ملتى هستيم كه بايد حكومت بكنيم ، نمى دانم چه بكنيم ، كذا، ما با ديكتاتورى مخالفيم ، ما با هيتلرى مخالفيم ، ماكذا، كذا اينها نطق هايشان بوده است ، آقايان به مرئى و منظر اين دولت ما، اين جمعيت مى آيند آنجا و اين حرف ها را مى زنند خوب اگر ديكتاتورى موقوف است و مخالف است كه اين خوب جلوى اين را بگير ديگر، اين كلمه را نگذار بگويد تمام حرف براى اينكه بگويند چه كذا و يكى ديگر را فحش بدهند عيب است از يك مملكتى اتكاء به يهود، اين حرفى كه ما مى زنيم خيلى حرف بدى است ؟ البته تلخ است به ذائقه ها، تلخ است به ذائقه شما لكن بدبختى يك مملكت اسلامى است ، بدبختى يك مسلمينى است كه اتكا پيدا بكنند يا ارتباط پيدا بكنند، يا پيمان ببندند با يك دولتى كه الان دشمن اسلام است و در مقابل اسلام اين اسلام ايستاده است و غصب كرده است فلسطين را.(709)
حمايت از اسرائيل (7)
حبس هاى بدون مجوز قانونى و شرعى انتقامى است كه رژيم دست نشانده استعمار از اسلام و هواداران آن مى گيرد، شما بايد به سربازخانه ها برويد، مدارس دينى بايد هتك شود و حبس و تبعيد و اعدام به مجرد اتهام بايد واقع گردد تا راه براى اجانب چپ و راست و اذناب آنها از قبيل اسرائيل هر چه بيشتر باز شود!...(رژيم شاه ) ماءمور است مقدسات كشور را به دست اسرائيل و مربيان آن دهد.(710)
حمايت از اسرائيل (8)
اين مرديكه (711) اسرائيل را از بيست سال پيش از اين شناخت ، همان اوايل هم ما قم بوديم كه اين اسرائيل را شناخت به رسميت در مقابل همه مسلمين ، در مقابل قرآن ، يك دولت كفر و آن هم كفر يهود، اين را به رسميت شناخت ، اولش درست اسم نمى بردند و چه ، بعدش هم خوب ، اسم بردند از آن اول اين آدم نوكر بود بعدها خودش اظهار كرد، اين از اول مساله اينطور بود اسرائيل را از آن اول به رسميت شناخت در مقابل قرآن ، در مقابل اسلام ، در مقابل حكومت هاى اسلام ، در مقابل مسلمين .(712)
حمايت از اسرائيل (9)
با اسم ملى كردن جنگل ها، ملى كردن مراتع ، ملى كردن آب ها، ملى كردن رودخانهاها، آب هاى زيرزمينى ، تمام جاهاى خوب را به شركت بزرگ امريكايى يا صهيونيستى يا انگليسى دادند...
دشت عمران كه اطراف قزوين است مى گويند بهترين جاست از براى زراعت ، تمام مردم آنجا را از آنجا كوچ دادند و آوردند بيرون ، دادند دست يهودى ها، به اروپا، دادند دست آنها، آنها الان دارند آنجا استفاده مى كنند، شركت هاى امريكايى و صهيونيستى دارند در آنجا بهره بردارى مى كنند و اين زمين هايى كه بهترين زمين هاست از براى كشت و زرع در دست آنهاست .(713)
حمايت از اسرائيل (10)
سؤ ال : در سال 1948 فلسطين غصب شد و با همكارى دولت هاى بزرگ استعمارى ، خواب صهيونيستى تحقق يافت . اين فاجعه بر مردم ايران تاثيرى در آن زمان گذاشت و چه عكس العملى داشت ؟
جواب : بحق بايد گفت كه غصب فلسطين به دست اسرائيل متجاوز و با همكارى دولت هاى بزرگ استعمارى ، براى همه مسلمين و نيز براى مسلمانان ايران فاجعه بود، فاجعه اى بسيار دردناك : و بايد گفت متجاوز اصلى در اين فاجعه همان دولت هاى استعمارى آن زمان بودند كه اين توطئه را عليه مسلمين در اين منطقه طرح ريزى كردند. كشورهاى اسلامى از دست ابرقدرت ها مصيبت هاى زيادى ديده اند و اين هم يكى از مصايب بزرگ بود، منتها به دست صهيونيست ها. ملت ايران (نه شاه و دولت او) به دليل احساس عميق اسلامى خود از دست رفتن فلسطين را به مثابه از دست رفتن پاره اى از پيكر خود مى دانست و به همين دليل هميشه على رغم همكارى شاه و دولتهاى دست نشانده او با اسرائيل ، عميق ترين احساسات پاك خود را نثار مبارزين فلسطينى كرده است . من بيش از پانزده سال است كه مكرر به همكارى شاه و دولت او با اسرائيل اعتراض كرده ام و چه بسيار از ايرانيان ، از روحانى و غير روحانى به دليل اعتراض به تجاوز اسرائيل به زندان رفته اند و شكنجه ديده اند. و ما هميشه به عنوان يك وظيفه اسلامى تا حد امكان از فلسطين دفاع كرده ايم و به خواست خدا هميشه در كنار ساير مسلمين به اين وظيفه الهى عمل خواهيم كرد.(714)
حمايت از اسرائيل (11)
از قرارى كه بعضى از علماء قم رفتند به آبادان و آنجا بررسى كردند، اين ششصد هزار بشكه اى كه خارج مى شود، آنطور گفته شده است كه اينها به اسرائيل فرستاده مى شود يك مقدار از اينها اعتصاب نكردند و ششصد هزار بشكه در مقابل ده ميليونى كه پيشتر مى گويند يا نه ميليونى كه خارج مى شده ، اين خارج مى شود آنها را بازى دادند به اينكه اين براى اداره خود مملكت است ، اين براى خودمان است ، آن بيچاره ها هم مشغول شده اند، حالا معلوم شده است (از قرارى كه مى گويند) كه اين به اسرائيل مى رود اگر ما بگوئيم كه جايز نيست - براينكه - براين مردمى كه اعتصاب ديگران را به آن اعتنا نكردند و گول خوردند از دولت به اينكه نفت را براى داخله مى خواهيم و اگر اينها فهميدند كه اين نفت را براى اسرائيل دشمن قرآن و اسلام مى خواهند، حرام است اعتصاب نكنند، پيش خدا مواخذند، پيش ملت مواخدند اينها، تمامشان بايد اعتصاب كنند تا يك قطره نفت بيرون نيايد ملت ايران حاضر است كه سرما بخورد و نفتش را اسرائيل نبرد كه دارد اسلام را به هم مى زند، دارد مسلمين را اينقدر مى كشد.(715) (716)
بخش دوم : دوره رضاخان ، فصل نهم : طلوع انقلاب
لايحه انجمنهاى ايالتى و ولايتى (1)
ديديم كه از اولى كه اين دولت (717) بيسواد و بى حيثيت روى كار آمد، از اول هدف ، اسلام را قرار داد، در روزنامه ها با قلم درشت نوشتند كه بانوان را حق دخالت در انتخابات داده اند لكن شيطنت بود، براى انعكاس نظر عامه مردم به آن موضوع بود كه نظرشان به الغاى اسلام و الغاى قرآن ، درست نيفتد و لهذا در اولى كه اينجا ما متوجه شديم و اجتماع شد و آقايان مجتمع شدند با هم براى علاج كار، توجه ما در دفعه اول منعطف شد به همان قضيه ، بعد كه مطالعه كرديم ، ديديم آقا قضيه ، قضيه بانوان نيست ، اين يك امر كوچكى است ، قضيه معارضه با اسلام است . منتخب و منتخب ، مسلمان لازم نيست باشد، حلف به قرآن لازم نيست باشد، قرآن را مى خواهيم چه كنيم ؟! بعد كه مصادف شدند با تودهنى از ملت مسلم ، تعبير كردند حرفشان را به اينكه خير مراد ما از كتاب آسمانى قرآن است ما هم از آنها پذيرفتيم به حسب ظواهر شرع لكن به مجرد اينكه اينها يك چند نفر عمله را دور خودشان ديدند و يك زنده باد و مرده باد را ديدند، باز همان مسائل خبيثشان را از سر گرفتند، همان مطلبى را كه ابطال كرده بودند دوباره از سر گرفتند، دوباره تساوى حقوق من جميع الجهات تساوى حقوق من جميع الجهات پايمال كردن چند تا حكم ضرورى اسلام است ، نفى كردن چند تا حكم صريح قرآن است . بعدش ‍ باز ديدند كه مصادف شد با يك ناراحتى ها و يك حرف ها و يك چيزهايى ، حاشا كردند، وزيرشان يك جا حاشا كرد، اميرشان يك جا حاشا كرد.
در روزنامه ها به صراحت لهجه نوشتند كه بردن بانوان به سربازى ، تصويبش در دست تنظيم است لكن بعد از آنكه ديدند كه خيلى فضاحت بار آمد، مردم ناراحت شدند، همان نوكرهاى ارباب به حسب واقع هم ناراحت شدند، وقتى ديدند ناراحت شدند، گفتند اكاذيب است . پرونده سازى خواستند بكنند، پرونده سازى هاى بچگانه ، مضحك بكنند.(718)
لايحه انجمنهاى ايالتى و ولايتى (2)
بسم الله الرحمن الرحيم
حضور مبارك اعليحضرت همايونى
پس از اهداى تحيت و دعا به طورى كه در روزنامه ها منتشر است ، دولت در انجمنهاى ايالتى و ولايتى ، اسلام را در راءى دهندگان و منتخبين شرط نكرده و به زنها حق راءى داده است و اين امر موجب نگرانى علماى اعلام و ساير طبقات مسلمين است . بر خاطر همايونى مكشوف است كه صلاح مملكت در حفظ احكام دين مبين اسلام و آرامش قلوب است . مستدعى است امر فرماييد مطالبى را كه مخالف ديانت مقدسه و مذهب رسمى مملكت است ، از برنامه هاى دولتى و حزبى حذف نمايند تا موجب دعاگويى ملت مسلمان شود.
لايحه انجمنهاى ايالتى و ولايتى (3)
بسم الله الرحمن الرحيم
تهران - جناب آقاى اسدالله علم نخست وزير ايران !
در تعطيل طولانى مجلسين ديده مى شود كه دولت اقداماتى را در نظر دارد كه مخالف شرع اقدس و مباين صريح قانون اساسى است .، مطمئن باشيد تخلف از قوانين اسلام و قانون اساسى و قوانين موضوعه مجلس ‍ شورا براى شخص جناب عالى و دولت ايجاد مسووليت شديد در پيشگاه مقدس خداوند قادر و قاهر و نزد ملت مسلمان و قانون خواهد كرد. ورود زن ها به مجلسين و انجمن هاى ايالتى و ولايتى و شهردارى مخالف قوانين محكم اسلام كه تشخيص آن به نص قانون اساسى ، محول به علماى اعلام و مراجع فتواست و براى ديگران حق دخالت نيست و فقهاى اسلام و مراجع مسلمين به حرمت آن فتوا داده و مى دهند، در اين صورت حق راى دادن به زن ها و انتخاب آنها در همه مراحل ، مخالف نص ‍ اصل دوم از متمم قانون اساسى است و نيز قانون مجلس شورا مصوب و موشح ربيع الثانى 1325 قمرى حق انتخاب شدن و انتخاب كردن را در انجمن هاى ايالتى و ولايتى و شهردارى از زن ها سلب كرده است ، مراجعه كنيد به مواد هفت و نه قانون انجمن هاى ايالتى و ولايتى و پانزده و هفده قانون انجمن بلديه ( شهردارى ). در اين صورت چنين حقى به آنها دادن ، تخلف از قانون است و نيز الغاى شرط اسلام در انتخاب كننده و انتخاب شونده كه در قانون مذكور قيد كرده و تبديل قسم به قرآن مجيد را به كتاب آسمانى ، تخلف از قانون مذكور است و خطرهاى بزرگى براى اسلام و استقلال مملكت دارد كه يا غفلتا يا خداى نخواسته عمدا اقدام به اين امر شده است . اكنون كه اعليحضرت در خواست علماى اعلام را به دولت ارجاع فرموده اند و مسووليت به دولت شما متوجه است ، انتظار ميرود به تبعيت از قوانين محكم اسلام و قوانين مملكتى ، اصلاح اين امر را به اسرع وقت نماييد و مراقبت كنيد كه نظاير آن تكرار نشود و اگر ابهامى در نظر جناب عالى است ، مشرف به آستانه قم شويد تا هرگونه ابهامى حضورا رفع شود و مطالبى كه به صلاح مملكت است و نوشتنى نيست تذكر داده . شود در خاتمه يادآور مى شود كه علماى اعلام ايران و اعتاب مقدسه و ساير مسلمين در امور مخالفه با شرع مطاع ساكت نخواهند ماند و به حول و قوه خداوند تعالى امور مخالفه بااسلام رسميت نخواهد پيدا كرد.
روح الله الموسوى الخمينى (719)
لايحه انجمنهاى ايالتى و ولايتى (4)
تهران جناب آقاى اسدالله علم
عطف به تلگراف سابق اشعار مى دارد، معلوم مى شود شما بنا نداريد به نصيحت علماى اسلام كه ناصح ملت و مشفق امتند توجه كنيد و گمان كرديد ممكن است در مقابل قرآن كريم و قانون اساسى و احساسات عمومى قيام كرد علماى اعلام قم و نجف اشرف و ساير بلاد، تذكر دادند كه تصويبنامه غير قانونى شما بر خلاف شريعت اسلام و بر خلاف قانون اساسى و قوانين مجلس است ، اگر گمان كرديد مى شود با زور چند روزه ، قرآن كريم رادر عرض اوستاى زردشت و انجيل و بعض كتب ضاله قرارداد و به خيال از رسميت انداختن قران كريم تنها كتاب بزرگ آسمانى چند صد ميليون مسلم جهان افتاده ايد و كهنه پرستى را مى خواهيد تجديد كنيد، بسيار در اشتباه هستيد، اگر گمان كرديد با تصويبنامه غلط و مخالف قانون اساسى مى شود پايه هاى قانون اساسى را كه ضامن مليت و استقلال مملكت است ، سست كرد و راه را براى دشمنان خائن به اسلام و ايران باز كرد، بسيار در خطا هستيد اينجانب مجددا به شما نصيحت مى كنم كه به اطاعت خداوند متعال و قانون اساسى گردن نهيد و از عواقب و خيمه تخلف از قرآن و احكام علماى ملت و زعماى مسلمين و تخلف از قانون بترسيد و بدون موجب ، مملكت را به خطر نياندازيد والا علماى اسلام درباره شما از اظهار عقيده خوددارى نخواهند كرد.
والسلام على من اتبع الهدى
روح الله الموسوى الخمينى (720)
لايحه انجمنهاى ايالتى و ولايتى (5)
بسم الله الرحمن الرحيم
حضور مبارك اعليحضرت همايونى
تلگراف مبنى بر آنكه اعليحضرت بيش از هر كس در حفظ شعاير مذهبى كوشا هستند و تلگراف اين جانب را براى دولت ارسال داشتند و توفيق اين جانب را در ترويج مقررات اسلامى و هدايت عوام خواستار شدند، موجب تشكرگرديد. البته ملت مسلمان ايران از اعليحضرت همين انتظار را دارند. فرموده اعليحضرت موافق است با آنچه از پيغمبر اسلام - صلى الله عليه واله - به ما رسيده ( اذاظهرت البدع فى امتى فليظهر العالم علمه فمن لم يفعل فعليه لعنه الله )(721) البته شغل روحانى ، ارشاد و هدايت ملت است . معالاسف با آنكه به آقاى اسدالله علم در اين بدعتى كه مى خواهد در اسلام بگذارد تنبه دادم و مفاسدش را گوشزد كردم ، ايشان نه به امر خداوند قاهر گردن نهادند و نه به قانون اساسى و قانون مجلس ‍ اعتنا نمودند و نه امر ملوكانه را اطاعت كردند و نه به نصيحت علماى اسلام توجه نمودند و نه به خواست ملت مسلمان كه طومارها و تلگرافات و مكاتيب بسيار آنها از اقطار كشور نزد اين جانب و علماى اعلام قم و تهران موجود است وقعى گذاشتند و نه به اجتماعات انبوه قم و تهران و ساير شهرستان ها و ارشاد مفيد خطباى اسلام احترامى قائل شدند. آقاى علم از نشر افكار عمومى در مطبوعات و انعكاس تلگرافات مسلمين و اظهار تظلم آنها به اعليحضرت و علماى ملت جلوگيرى كرده و مى كند و بر خلاف قانون اساسى مطبوعات كشور را مختنق كرده و به وسيله مامورين در اطراف مملكت ، ملت مسلمان را كه مى خواهند عرض ‍ حال خود را به اعليحضرت و علماى ملت برسانند، ارعاب و تهديد مى كند. آقاى علم تخلف خود را از قانون اسلام و قانون اساسى اعلام و برملا نموده . آقاى اسدالله علم گمان كرده با تبديل كردن قسم به قرآن مجيد، را به كتاب آسمانى ممكن است قرآن كريم را از رسميت انداخت ( اوستا) ( انجيل ) و بعض كتب ضاله را قرين آن يا به جاى آن قرار داد اين شخص تخلف از قانون اساسى را به بهانه الزامات بين المللى شعار خود دانسته با آنكه الزامات بين المللى مربوط به مذهب و قانون اساسى نيست . تشبث به الزامات بين المللى براى سركوبى قرآن كريم و اسلام و قانون اساسى و ملت جرم بزرگ و ذنب لايغفر است . اين جانب به حكم خيرخواهى براى ملت اسلام ، اعليحضرت را متوجه مى كنم به اينكه اطمينان نفرماييد به عناصرى كه با چاپلوسى و اظهار چاكرى و خانه زادى مى خواهند تمام كارهاى خلاف دين و قانون را كرده و به اعليحضرت نسبت دهند و قانون اساسى را كه ضامن اساسى مليت و سلطنت است ، با تصويبنامه هاى خائن انه و غلط از اعتبار بيندازند تا نقشه هاى شوم دشمنان اسلام و ملت را عملى كنند. انتظار ملت مسلمان آن است كه با امر اكيد آقاى علم را ملزم فرماييد از قانون اسلام و قانون اساسى تبعيت كند و از جسارتى كه به ساحت مقدس قرآن كريم نموده استغفار نمايد والا ناگزيرم در نامه سرگشاده به اعليحضرت مطالب ديگرى را تذكر دهم . از خداوند تعالى استقلال ممالك اسلامى و حفظ آنها را از آشوب و انقلاب مسالت نمايم .
روح الله الموسوى الخمينى (722)
لايحه انجمنهاى ايالتى و ولايتى (6)
ما مى خواهيم همانطور كه مردم قلبشان متوجه روحانيين است و با اشاره آنها جمعيت انبوه فراهم مى شود، با دولت هم اينطور باشند از رى نوشتند ما پنج هزار نفر با كفن آماده ايم ، از جاپلق (723) نوشتند ما صدهزار نفريم ، مهياى دستور شماييم ، از لرستان نوشتند طايفه هايى با كفن حاضريم .(724)
لايحه انجمنهاى ايالتى و ولايتى (7)
بسم الله الرحمن الرحيم
خدمت عموم برادران ايمانى ايدهم الله تعالى
با كمال توقير معروض ميدارد پس از اهداى سلام و تحيت ، از احساسات پاك و عواطف عموم مسلمانان در اين امر حياتى كه براى همه پيشامد كرده بود تشكر مى كنم و توفيق و سلامت و تاييد همه را از خداوند تعالى خواستارم الحق در اين نهضت اسلامى ، خود را در پيشگاه مقدس ‍ خداوند تعالى سربلند و در نزد حضرت ولى عصر و سلطان دهر عجل الله تعالى فرجه روسفيد نموديد دست تواناى خداوند تعالى با شماست اميد است از ثمرات اين نهضت دينى در دنيا و آخرت بهره مند شويد قيام عمومى دينى شما موجب عبرت براى اجانب گرديد، ليكن لازم است متذكر شوم كه مسلمين بايد بيش از پيش بيدار و هوشيار بوده ، مراقب اوضاع خود و مصالح اسلام باشند و صفوف خود را فشرده تر كنند كه اگر خداى نخواسته دست هاى ناپاكى به سوى مقدسات آنها دراز شود، قطع كنند.
والسلام عليكم و رحمه الله و بركاته
روح الله الموسوى الخمينى (725)
لايحه انجمنهاى ايالتى و ولايتى (8)
بسم الله الرحمن الرحيم
به نظر اينجانب مصاحبه آقاى نخست وزير به هيچ وجه ارزش قانونى نداشت و نظر اينجانب را تامين ننمود زيرا چيزى كه در هيات دولت به صورت تصويبنامه در آمد، مصاحبه و درج در مطبوعات تاثيرى در آن ندارد و آن تصويبنامه بر فرض قانونى بودنش به قوت خود باقى است و اما نكاتى كه در تلگراف آقاى نخست وزير به آقايان علماء اعلام قم بود خيلى جالب است 1- راجع به حلف به كتاب آسمانى مينويسد مراد قرآن مجيد است ، البته ما اين تفسير را از شخص ايشان براى تبرئه خودشان از هتك به قرآن كريم ، به حكم اسلام پذيرفتيم لكن تفسير ايشان از تصويبنامه به هيچ وجه ارزش قانونى ندارد و تصويب كتاب آسمانى به اطلاق خود كه شامل ساير كتب منحرفه و ضاله است ، در نظر آنها به قوت خود باقى است و نقش آقاى نخست وزير اغفال مردم است و همان خطر كه براى قرآن مجيد پيش آمده است به واسطه اين تصويبنامه مخالف شرع و قانون ، به دست خيانتكاران به دين و مملكت به قوت خود باقى است و هيچ مسلمانى نميتواند قرآن مجيد را در معرض خطر ببيند و سهل انگارى كند.
2- آنچه ايشان نوشته اند كه در مجلس اقليتهاى مذهبى به كتاب خودشان قسم ياد ميكردند، اشتباه است و هيچ گاه كتاب منسوب به زردشت و ساير كتب منحرفه را در مجلس نميآوردند، صورت قسمنامه نيز شاهد است كه تمام وكلا به يك نحو قسم ياد ميكردند.
3- به اينكه نوشته اند در مملكت اسلام انتخاب كننده و انتخاب شونده مسلمان است ، ربطى به مفاد تصويبنامه ندارد و وعده اصلاح ، الزام آور نيست و به هيچ وجه ارزش قانونى ندارد و ما را قانع نميكند و اگر فرضا آقاى علم بنويسد اين سه امر كه در تصويبنامه مذكور است لغو است ، باز ارزش قانونى ندارد زيرا چيزى كه در هيات وزيران تصويب شد، به الغاى آقاى نخست وزير لغو نميشود و به قوت خود باقى است ، بنابراين خطر بزرگى كه براى اسلام و استقلال و كيان مملكت به واسطه اين تصويبنامه كه شايد به دست جاسوسان يهود و صهيونيستها تهيه شده براى نابودى استقلال و بهم زدن اقتصاد مملكت ، به قوت خود به نظر دولت آقاى علم باقى است و دولت خود را ذيحق ميداند كه به آن عمل كند، هر چند مخالف قانون شرع يا قانون اساسى باشد يا برخلاف احساسات دينى و ملى بيست ميليون جمعيت ايران يا تمام مسلمين باشد زيرا تا در هيات وزيران تجديد نظر به عمل نيايد و اصلاح نشود، به قوت خود باقى است و اينجانب در تعجب هستم كه چرا آقايان وزرا زير بار اين مسووليت بزرگ قانونى ميروند و اقدام به تجديد نظر نميكنند و نميخواهند خود را در نزد ملتهاى بزرگ ، متمدن و ملت خود را سربلند كنند خضوع در مقابل مذهب و قانون ، تجديد نظر در تصويبنامه ها و تسليم مذهب و قانون شدن ، علامت شهامت و تمدن است و موافق نزاكت بين المللى است و سرپيچى از قانون و سرسختى در مقابل خواست ملت ، از عادات قرون وسطى و خلاف نزاكت است و خوب است وزراء يك مملكت كهنسال حاضر نشوند چنين معرفى شوند و عقب افتادگى و عدم رشد يك ملت بزرگ را ثابت كنند با اعمال خلاف مذهب و قوانين ، منع شديد مطبوعات در تمام كشور، جلوگيرى از انعكاس اين نهضت بزرگ ملى و قانونى بى سابقه يا كم سابقه ، كه يك ملت براى دفاع از مذهب و قانون اساسى قيام نموده و در تمام كشور هماهنگ شده اند، براى يك دولت مدعى تمدن ، ننگ است ، و ما احساس خجلت و سرشكستگى ميكنيم در ميان خبرگزاريها و سفارتخانه هاى خارجى ، و ما ملت ايران را از اين گونه اعمال قرون وسطائى تبرئه ميكنيم و تمام گناه را از معدودى تطميع شده يا تهديد شده ميدانيم اشخاص شريف به مذهب مقدس خود و به قانون اساسى احترام ميگذارند و از كارهائى كه براى ملت و استقلال مملكت خطر دارد، اجتناب ميكنند
اينجانب حسب وظيفه شرعيه به ملت ايران و مسلمين جهان اعلام خطر ميكنم ، قرآن كريم و اسلام در معرض خطر است استقلال مملكت و اقتصاد آن در معرض قبضه صهيونيستهاست كه در ايران به حزب بهائى ظاهر شدند و مدتى نخواهد گذشت كه با اين سكوت مرگبار مسلمين ، تمام اقتصاد اين مملكت را با تاييد عمال خود قبضه ميكنند و ملت مسلمان را از هستى در تمام شوون ساقط ميكنند تلويزيون ايران پايگاه جاسوسى يهود است و دولتها ناظر آن هستند و از آن تاييد ميكنند ملت مسلمان تا رفع اين خطرها نشود، سكوت نميكند و اگر كسى سكوت كند در پيشگاه خداوند قاهر، مسوول و در اين عالم محكوم به زوال است .
4- آنچه آقاى نخست وزير راجع به انتخاب زن ها تلگراف نموده اند، محل تعجب است ، ميگويند اين انتخاب ، مشابهت انتخاب شهرداريهاست كه دخالت زن ها در آن تصويب شد و اعتراض نشد، اولا انجمن هاى ايالتى و ولايتى قانون مستقل دارد و زن ها در آن قانون مستثنى هستند، آقاى نخست وزير قانون مجلس را نسبت به خود انجمن هاى ايالتى و ولايتى ناديده گرفته و به مشابه آن تشبث كرده اند و خوب است خود ايشان اين را هم تفسير كنند و ثانيا به طورى كه مطلعين ميگويند، قانون شهردارى ها از مجلس نگذشته و در بعض كميسيون هاى مجلس ‍ وارد شده و فرضا كه گذشته باشد ربطى به انجمن هاى ايالتى ندارد و ثالثا اگر چيزى از مجلس گذشت و مخالف قانون اساسى بود، ارزش قانونى ندارد و اين امر از هر مجلسى بگذرد مطرود و وكلاى آن قابل تعقيب هستند.
5- نوشته اند كه اين موضوع عرفى است ، اگر منظور آن است كه مربوط به حكم شرع نيست ، بسيار عجب است زيرا تمام موضوعات عرفيه در شرع حكم دارد و اين آقايان از قوانين اسلام اطلاع ندارند و از حقوق اسلامى بيخبرند، حكم اين موضوع عرفى را از علماء اسلام بايد پرسيد.
6- آنچه اخيرا نوشته اند كه اگر حرام ميدانيد بايد به مجلس رجوع كنيد، البته در موقعش به مجلس تذكر خواهند داد لكن بايد به آقاى نخست وزير بگويم هيچ مجلسى و هيچ مقامى نميتواند برخلاف شرع اسلام و مذهب جعفرى ، تصويبى كند يا قانونى بگذراند، رجوع نمائيد به اصل دوم متمم قانون اساسى بحمدالله ملت مسلمان و علماء اسلام زنده و پاينده هستند و هر دست خيانتكارى كه به اساس اسلام و نواميس مسلمين دراز شود قطع ميكنند. (والله غالب على امره ).
روح الله الموسوى الخمينى (726)